Rassismus - Versionsgeschichte

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	*[http://film.guardian.co.uk/lordoftherings/news/0,11016,852217,00.html Tolkienkritischer Artikel von John Yatt im Guardian, 2. Dezember 2002, anlässlich der Filmtrilogie]		*[http://film.guardian.co.uk/lordoftherings/news/0,11016,852217,00.html Tolkienkritischer Artikel von John Yatt im Guardian, 2. Dezember 2002, anlässlich der Filmtrilogie]
	*[http://www.polyoinos.de/tolk_stuff/currys.htm Über Patrik Currys Untersuchung ''Defending Middle-Earth'']		*[http://www.polyoinos.de/tolk_stuff/currys.htm Über Patrik Currys Untersuchung ''Defending Middle-Earth'']
			* [[Friedhelm Schneidewind]]: [http://www.incantatio.de/rass.pdf Rassismus in Tolkiens Werk?] (Präsentation, PDF; 308 kB) auf incantatio.de

	==Literatur==		==Literatur==

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	==Kritikansätze==		==Kritikansätze==
	Einige Kritiker entdecken in [[J. R. R. Tolkien]]s Werken, insbesonders im ''[[Der Herr der Ringe\|Herrn der Ringe]]'', rassistische Ansätze, darunter der Literaturwissenschaftler [[Stephen Shapiro]], die Journalisten [[John Yatt]] und [[Michael Jovy]] und in jüngster Zeit der Fantasyautor China Miéville. Von Tolkien selbst sind jedoch keine rassistischen Äußerungen überliefert; der Vereinnahmung als „arischer Autor“ durch den deutschen Verlag [[Rütten & Loening]], der 1938 den ''[[Der Hobbit\|Hobbit]]'' übersetzen wollte, hat er sich vielmehr ausdrücklich verwahrt.		Einige Kritiker entdecken in [[J. R. R. Tolkien]]s Werken, insbesonders im ''[[Der Herr der Ringe\|Herrn der Ringe]]'', rassistische Ansätze, darunter der Literaturwissenschaftler Stephen Shapiro, die Journalisten John Yatt und Michael Jovy und in jüngster Zeit der Fantasyautor China Miéville. Von Tolkien selbst sind jedoch keine rassistischen Äußerungen überliefert; der Vereinnahmung als „arischer Autor“ durch den deutschen Verlag [[Rütten & Loening]], der 1938 den ''[[Der Hobbit\|Hobbit]]'' übersetzen wollte, hat er sich vielmehr ausdrücklich verwahrt.

	Dennoch werfen Tolkiens Romane die Frage auf, wieweit er von dem mitunter rassistischen Zeitgeist der 1920er – 1940er Jahre unbewusst geprägt wurde. In der Tat teilt Tolkien das Personal seiner Romane in unterschiedliche Rassen ein, die sich klar durch äußere Merkmale, aber auch durch innere Charakterzüge unterscheiden. Während die [[Elben]] als überirdisch schöne, kulturell hochstehende Wesen beschrieben werden, stehen auf der anderen Seite die [[Orks]] als Vertreter eines hässlichen, niederträchtigen und brutalen Volks mit kannibalistischer Veranlagung. Dies erinnert an die klischeehafte Darstellung afrikanischer und indianischer Völker in Reiseberichten aus dem 16. – 19. Jahrhundert. Hinzu kommt, dass die Orks letztlich degenerierte Elben sind, die durch Züchtung entstanden. Auch der „degenerierte“ [[Hobbit]] [[Gollum]] erinnert in seiner Bösartigkeit, Niederträchtigkeit und Unterwürfigkeit sowie seinem "schleimigen Aussehen" an die damals üblichen Karikaturen von als minderwertig erachteten Rassen oder Völkern.		Dennoch werfen Tolkiens Romane die Frage auf, wieweit er von dem mitunter rassistischen Zeitgeist der 1920er – 1940er Jahre unbewusst geprägt wurde. In der Tat teilt Tolkien das Personal seiner Romane in unterschiedliche Rassen ein, die sich klar durch äußere Merkmale, aber auch durch innere Charakterzüge unterscheiden. Während die [[Elben]] als überirdisch schöne, kulturell hochstehende Wesen beschrieben werden, stehen auf der anderen Seite die [[Orks]] als Vertreter eines hässlichen, niederträchtigen und brutalen Volks mit kannibalistischer Veranlagung. Dies erinnert an die klischeehafte Darstellung afrikanischer und indianischer Völker in Reiseberichten aus dem 16. – 19. Jahrhundert. Hinzu kommt, dass die Orks letztlich degenerierte Elben sind, die durch Züchtung entstanden. Auch der „degenerierte“ [[Hobbit]] [[Gollum]] erinnert in seiner Bösartigkeit, Niederträchtigkeit und Unterwürfigkeit sowie seinem "schleimigen Aussehen" an die damals üblichen Karikaturen von als minderwertig erachteten Rassen oder Völkern.
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	Es lässt sich nicht leugnen, dass Tolkiens Terminologie (Rassen, Züchtung) und seine eindeutige Gegenüberstellung guter und böser Rassen den Geist der 1930er und 1940er Jahren widerspiegeln, in denen der ''Herr der Ringe'' entstand. Damals wurden Theorien wie die Eugenik, „Rassenhygiene“ und eine rassistisch determinierte Rassen- und Völkerkunde als Wissenschaft betrieben, und dies nicht allein in faschistischen Staaten. So ließe sich argumentieren, dass sich Tolkien den damals geführten Diskursen nicht gänzlich entziehen konnte und zumindest indirekt durch sie beeinflusst wurde.		Es lässt sich nicht leugnen, dass Tolkiens Terminologie (Rassen, Züchtung) und seine eindeutige Gegenüberstellung guter und böser Rassen den Geist der 1930er und 1940er Jahren widerspiegeln, in denen der ''Herr der Ringe'' entstand. Damals wurden Theorien wie die Eugenik, „Rassenhygiene“ und eine rassistisch determinierte Rassen- und Völkerkunde als Wissenschaft betrieben, und dies nicht allein in faschistischen Staaten. So ließe sich argumentieren, dass sich Tolkien den damals geführten Diskursen nicht gänzlich entziehen konnte und zumindest indirekt durch sie beeinflusst wurde.

	Allerdings kann auch die Gegenseite der Tolkien-Befürworter (darunter der Literaturwissenschaftler [[Patrick Curry]]) einige Argumente anführen, um den Rassismus-Vorwurf zu entkräften, etwa die Tatsache, dass der [[Der Eine Ring\|Eine Ring]] letztlich nur vernichtet werden kann, indem [[Menschen]], Elben, Hobbits und [[Zwerge]] zusammenarbeiten. Gerade die [[Gemeinschaft des Ringes]] spiegelt diesen Sachverhalt; hier sind Vertreter mehrerer Rassen vereint und kämpfen gemeinsam gegen das Böse.		Allerdings kann auch die Gegenseite der Tolkien-Befürworter (darunter der Literaturwissenschaftler Patrick Curry) einige Argumente anführen, um den Rassismus-Vorwurf zu entkräften, etwa die Tatsache, dass der [[Der Eine Ring\|Eine Ring]] letztlich nur vernichtet werden kann, indem [[Menschen]], Elben, Hobbits und [[Zwerge]] zusammenarbeiten. Gerade die [[Gemeinschaft des Ringes]] spiegelt diesen Sachverhalt; hier sind Vertreter mehrerer Rassen vereint und kämpfen gemeinsam gegen das Böse.

	Aus den genannten Gründen ist es wichtig, die Debatte um rassistische Ansätze in Tolkiens Werk differenziert zu führen. Auf der einen Seite macht man es sich gewiss zu einfach, Tolkien Rassismus vorzuwerfen, gerade vor dem Hintergrund seiner dezidierten Ablehnung der Rassentheorie. Auf der anderen Seite darf man nicht vergessen, in welcher Zeit ''Der Herr der Ringe'' entstand und darf sich einer kritischen Betrachtung des Romans unter diesen Vorzeichen nicht gänzlich verwehren.		Aus den genannten Gründen ist es wichtig, die Debatte um rassistische Ansätze in Tolkiens Werk differenziert zu führen. Auf der einen Seite macht man es sich gewiss zu einfach, Tolkien Rassismus vorzuwerfen, gerade vor dem Hintergrund seiner dezidierten Ablehnung der Rassentheorie. Auf der anderen Seite darf man nicht vergessen, in welcher Zeit ''Der Herr der Ringe'' entstand und darf sich einer kritischen Betrachtung des Romans unter diesen Vorzeichen nicht gänzlich verwehren.

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2012-01-16T11:24:43Z

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	[[Kategorie:Tolkiens Umfeld]]		[[Kategorie:Tolkiens Umfeld]]

			[[en:Racism in Tolkien's Works]]

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	'''Rassismus''' ist eine ideologische Einstellung, bei der aufgrund äußerlicher Unterschiede zwischen Menschen – etwa der Hautfarbe, dem Körperbau und der Gesichtszüge – eine Wertung vorgenommen wird. Dabei werden die Menschen in verschiedene Rassen eingeteilt und zumeist die Höherwertigkeit der eigenen Rasse postuliert.		'''Rassismus''' ist eine ideologische Einstellung, bei der aufgrund äußerlicher Unterschiede zwischen Menschen – etwa der Hautfarbe, dem Körperbau und der Gesichtszüge – eine Wertung vorgenommen wird. Dabei werden die Menschen in verschiedene Rassen eingeteilt und zumeist die Höherwertigkeit der eigenen Rasse postuliert.

	Die Rassentheorie fand vor allem im ausgehenden 19. Jahrhundert und im 20. Jahrhundert Anklang und infiltrierte Ethnologie, Kulturwissenschaft, Biologie und andere Wissenschaften. Im Nationalsozialismus diente sie als theoretische Grundlage, um Millionen von Menschen zu diffamieren, zu misshandeln und ~~zu ermorden~~.		Die Rassentheorie fand vor allem im ausgehenden 19. Jahrhundert und im 20. Jahrhundert Anklang und infiltrierte Ethnologie, Kulturwissenschaft, Biologie und andere Wissenschaften. Im Nationalsozialismus diente sie als theoretische Grundlage, um Millionen von Menschen zu diffamieren, zu misshandeln und umzubringen.
	Die Rassentheorie gilt heute als überholt, da sie wissenschaftlich nicht haltbar ist. Der Rassismus indessen hat sich als eine hartnäckige Ideologie erwiesen und führt immer wieder zu Auseinandersetzungen zwischen einzelnen Bevölkerungsgruppen.		Die Rassentheorie gilt heute als überholt, da sie wissenschaftlich nicht haltbar ist. Der Rassismus indessen hat sich als eine hartnäckige Ideologie erwiesen und führt immer wieder zu Auseinandersetzungen zwischen einzelnen Bevölkerungsgruppen.

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	'''Rassismus''' ist eine ideologische Einstellung, bei der aufgrund äußerlicher Unterschiede zwischen Menschen – etwa der Hautfarbe, dem Körperbau und der Gesichtszüge – eine Wertung vorgenommen wird. Dabei werden die Menschen in verschiedene Rassen eingeteilt und zumeist die Höherwertigkeit der eigenen Rasse postuliert.		'''Rassismus''' ist eine ideologische Einstellung, bei der aufgrund äußerlicher Unterschiede zwischen Menschen – etwa der Hautfarbe, dem Körperbau und der Gesichtszüge – eine Wertung vorgenommen wird. Dabei werden die Menschen in verschiedene Rassen eingeteilt und zumeist die Höherwertigkeit der eigenen Rasse postuliert.

	Die Rassentheorie fand vor allem im ausgehenden 19. Jahrhundert und im 20. Jahrhundert Anklang und infiltrierte Ethnologie, Kulturwissenschaft, Biologie und andere Wissenschaften. Im Nationalsozialismus diente sie als theoretische Grundlage, um Millionen von Menschen zu diffamieren, zu misshandeln und ~~umzubringen~~.		Die Rassentheorie fand vor allem im ausgehenden 19. Jahrhundert und im 20. Jahrhundert Anklang und infiltrierte Ethnologie, Kulturwissenschaft, Biologie und andere Wissenschaften. Im Nationalsozialismus diente sie als theoretische Grundlage, um Millionen von Menschen zu diffamieren, zu misshandeln und zu ermorden.
	Die Rassentheorie gilt heute als überholt, da sie wissenschaftlich nicht haltbar ist. Der Rassismus indessen hat sich als eine hartnäckige Ideologie erwiesen und führt immer wieder zu Auseinandersetzungen zwischen einzelnen Bevölkerungsgruppen.		Die Rassentheorie gilt heute als überholt, da sie wissenschaftlich nicht haltbar ist. Der Rassismus indessen hat sich als eine hartnäckige Ideologie erwiesen und führt immer wieder zu Auseinandersetzungen zwischen einzelnen Bevölkerungsgruppen.

Saelon: /* Kritikansätze */

2010-01-20T12:45:06Z

Kritikansätze

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	==Kritikansätze==		==Kritikansätze==
	Einige Kritiker entdecken in [[J. R. R. Tolkien]]s Werken, insbesonders im ''[[Der Herr der Ringe\|Herrn der Ringe]]'', rassistische Ansätze, darunter der Literaturwissenschaftler [[Stephen Shapiro]], die Journalisten [[John Yatt]] und [[Michael Jovy]] und in jüngster Zeit der Fantasyautor China Miéville. Von Tolkien selbst sind jedoch keine rassistischen Äußerungen überliefert; der Vereinnahmung als „arischer Autor“ durch den deutschen Verlag Rütten & Loening, der 1938 den ''[[Der Hobbit\|Hobbit]]'' übersetzen wollte, hat er sich vielmehr ausdrücklich verwahrt.		Einige Kritiker entdecken in [[J. R. R. Tolkien]]s Werken, insbesonders im ''[[Der Herr der Ringe\|Herrn der Ringe]]'', rassistische Ansätze, darunter der Literaturwissenschaftler [[Stephen Shapiro]], die Journalisten [[John Yatt]] und [[Michael Jovy]] und in jüngster Zeit der Fantasyautor China Miéville. Von Tolkien selbst sind jedoch keine rassistischen Äußerungen überliefert; der Vereinnahmung als „arischer Autor“ durch den deutschen Verlag [[Rütten & Loening]], der 1938 den ''[[Der Hobbit\|Hobbit]]'' übersetzen wollte, hat er sich vielmehr ausdrücklich verwahrt.

	Dennoch werfen Tolkiens Romane die Frage auf, wieweit er von dem mitunter rassistischen Zeitgeist der 1920er – 1940er Jahre unbewusst geprägt wurde. In der Tat teilt Tolkien das Personal seiner Romane in unterschiedliche Rassen ein, die sich klar durch äußere Merkmale, aber auch durch innere Charakterzüge unterscheiden. Während die [[Elben]] als überirdisch schöne, kulturell hochstehende Wesen beschrieben werden, stehen auf der anderen Seite die [[Orks]] als Vertreter eines hässlichen, niederträchtigen und brutalen Volks mit kannibalistischer Veranlagung. Dies erinnert an die klischeehafte Darstellung afrikanischer und indianischer Völker in Reiseberichten aus dem 16. – 19. Jahrhundert. Hinzu kommt, dass die Orks letztlich degenerierte Elben sind, die durch Züchtung entstanden. Auch der „degenerierte“ [[Hobbit]] [[Gollum]] erinnert in seiner Bösartigkeit, Niederträchtigkeit und Unterwürfigkeit sowie seinem "schleimigen Aussehen" an die damals üblichen Karikaturen von als minderwertig erachteten Rassen oder Völkern.		Dennoch werfen Tolkiens Romane die Frage auf, wieweit er von dem mitunter rassistischen Zeitgeist der 1920er – 1940er Jahre unbewusst geprägt wurde. In der Tat teilt Tolkien das Personal seiner Romane in unterschiedliche Rassen ein, die sich klar durch äußere Merkmale, aber auch durch innere Charakterzüge unterscheiden. Während die [[Elben]] als überirdisch schöne, kulturell hochstehende Wesen beschrieben werden, stehen auf der anderen Seite die [[Orks]] als Vertreter eines hässlichen, niederträchtigen und brutalen Volks mit kannibalistischer Veranlagung. Dies erinnert an die klischeehafte Darstellung afrikanischer und indianischer Völker in Reiseberichten aus dem 16. – 19. Jahrhundert. Hinzu kommt, dass die Orks letztlich degenerierte Elben sind, die durch Züchtung entstanden. Auch der „degenerierte“ [[Hobbit]] [[Gollum]] erinnert in seiner Bösartigkeit, Niederträchtigkeit und Unterwürfigkeit sowie seinem "schleimigen Aussehen" an die damals üblichen Karikaturen von als minderwertig erachteten Rassen oder Völkern.

Der Flammifer: Typografie etc.

2009-04-13T20:41:54Z

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	'''Rassismus''' ist eine ideologische Einstellung, bei der aufgrund äußerlicher Unterschiede zwischen Menschen - etwa der Hautfarbe, dem Körperbau und der Gesichtszüge - eine Wertung vorgenommen wird. Dabei werden die Menschen in verschiedene "Rassen" eingeteilt und zumeist die Höherwertigkeit der eigenen "Rasse" postuliert.		'''Rassismus''' ist eine ideologische Einstellung, bei der aufgrund äußerlicher Unterschiede zwischen Menschen – etwa der Hautfarbe, dem Körperbau und der Gesichtszüge – eine Wertung vorgenommen wird. Dabei werden die Menschen in verschiedene Rassen eingeteilt und zumeist die Höherwertigkeit der eigenen Rasse postuliert.
	Die "Rassentheorie" fand vor allem im ausgehenden 19. Jahrhundert und im 20. Jahrhundert Anklang und infiltrierte Ethnologie, Kulturwissenschaft, Biologie und andere Wissenschaften. Im Nationalsozialismus diente sie als theoretische Grundlage, um Millionen von Menschen zu diffamieren, zu misshandeln und umzubringen.
	Die "Rassentheorie" gilt heute als überholt, da sie wissenschaftlich nicht haltbar ist. Der Rassismus indessen hat sich als eine hartnäckige Ideologie erwiesen und führt immer wieder zu Auseinandersetzungen zwischen einzelnen Bevölkerungsgruppen.		Die Rassentheorie fand vor allem im ausgehenden 19. Jahrhundert und im 20. Jahrhundert Anklang und infiltrierte Ethnologie, Kulturwissenschaft, Biologie und andere Wissenschaften. Im Nationalsozialismus diente sie als theoretische Grundlage, um Millionen von Menschen zu diffamieren, zu misshandeln und umzubringen.
			Die Rassentheorie gilt heute als überholt, da sie wissenschaftlich nicht haltbar ist. Der Rassismus indessen hat sich als eine hartnäckige Ideologie erwiesen und führt immer wieder zu Auseinandersetzungen zwischen einzelnen Bevölkerungsgruppen.

	==Kritikansätze==		==Kritikansätze==
	Einige Kritiker entdecken in ~~Tolkiens~~ Werken, insbesonders ~~in der Trilogie~~ [[Der Herr der Ringe]], rassistische Ansätze, darunter der Literaturwissenschaftler [[Stephen Shapiro]], die Journalisten [[John Yatt]] und [[Michael Jovy]] und in jüngster Zeit der Fantasyautor [[China Miéville]]. Von ~~J.R.R.~~ Tolkien selbst sind jedoch keine rassistischen Äußerungen überliefert; der Vereinnahmung als ~~"arischer Autor"~~ durch den deutschen Verlag Rütten & Loening, der 1938 den ~~"Kleinen~~ Hobbit" übersetzen wollte, hat er sich vielmehr ausdrücklich verwahrt.		Einige Kritiker entdecken in [[J. R. R. Tolkien]]s Werken, insbesonders im ''[[Der Herr der Ringe\|Herrn der Ringe]]'', rassistische Ansätze, darunter der Literaturwissenschaftler [[Stephen Shapiro]], die Journalisten [[John Yatt]] und [[Michael Jovy]] und in jüngster Zeit der Fantasyautor China Miéville. Von Tolkien selbst sind jedoch keine rassistischen Äußerungen überliefert; der Vereinnahmung als „arischer Autor“ durch den deutschen Verlag Rütten & Loening, der 1938 den ''[[Der Hobbit\|Hobbit]]'' übersetzen wollte, hat er sich vielmehr ausdrücklich verwahrt.

	Dennoch werfen Tolkiens Romane die Frage auf, wieweit er von dem mitunter rassistischen Zeitgeist der 1920er-1940er Jahre unbewusst geprägt wurde. In der Tat teilt Tolkien das Personal seiner Romane in unterschiedliche "Rassen" ein, die sich klar durch äußere Merkmale, aber auch durch innere Charakterzüge unterscheiden. Während die [[Elben]] als überirdisch schöne, kulturell hochstehende Wesen beschrieben werden, stehen auf der anderen Seite die [[Orks]] als Vertreter eines hässlichen, niederträchtigen und brutalen Volks mit kannibalistischer Veranlagung. Dies erinnert an die klischeehafte Darstellung afrikanischer und indianischer Völker in Reiseberichten aus dem 16.-19. Jahrhundert. Hinzu kommt, dass die Orks letztlich degenerierte Elben sind, die durch "Züchtung" entstanden ~~sind~~. Auch der ~~"degenerierte~~ Hobbit" Gollum erinnert in seiner Bösartigkeit, Niederträchtigkeit und Unterwürfigkeit sowie seinem "schleimigen Aussehen" an die damals üblichen Karikaturen von als minderwertig erachteten "Rassen" oder Völkern.		Dennoch werfen Tolkiens Romane die Frage auf, wieweit er von dem mitunter rassistischen Zeitgeist der 1920er – 1940er Jahre unbewusst geprägt wurde. In der Tat teilt Tolkien das Personal seiner Romane in unterschiedliche Rassen ein, die sich klar durch äußere Merkmale, aber auch durch innere Charakterzüge unterscheiden. Während die [[Elben]] als überirdisch schöne, kulturell hochstehende Wesen beschrieben werden, stehen auf der anderen Seite die [[Orks]] als Vertreter eines hässlichen, niederträchtigen und brutalen Volks mit kannibalistischer Veranlagung. Dies erinnert an die klischeehafte Darstellung afrikanischer und indianischer Völker in Reiseberichten aus dem 16. – 19. Jahrhundert. Hinzu kommt, dass die Orks letztlich degenerierte Elben sind, die durch Züchtung entstanden. Auch der „degenerierte“ [[Hobbit]] [[Gollum]] erinnert in seiner Bösartigkeit, Niederträchtigkeit und Unterwürfigkeit sowie seinem "schleimigen Aussehen" an die damals üblichen Karikaturen von als minderwertig erachteten Rassen oder Völkern.

	Es lässt sich nicht leugnen, dass Tolkiens Terminologie (Rassen, Züchtung) und seine eindeutige Gegenüberstellung guter und böser Rassen den Geist der 1930er und 1940er Jahren widerspiegeln, in denen der "Herr der Ringe" entstand. Damals wurden Theorien wie die Eugenik, ~~"Rassenhygiene"~~ und eine rassistisch determinierte Rassen- und Völkerkunde als Wissenschaft betrieben, und dies nicht allein in faschistischen Staaten. So ließe sich argumentieren, dass sich Tolkien den damals geführten Diskursen nicht gänzlich entziehen konnte und zumindest indirekt durch sie beeinflusst wurde.		Es lässt sich nicht leugnen, dass Tolkiens Terminologie (Rassen, Züchtung) und seine eindeutige Gegenüberstellung guter und böser Rassen den Geist der 1930er und 1940er Jahren widerspiegeln, in denen der ''Herr der Ringe'' entstand. Damals wurden Theorien wie die Eugenik, „Rassenhygiene“ und eine rassistisch determinierte Rassen- und Völkerkunde als Wissenschaft betrieben, und dies nicht allein in faschistischen Staaten. So ließe sich argumentieren, dass sich Tolkien den damals geführten Diskursen nicht gänzlich entziehen konnte und zumindest indirekt durch sie beeinflusst wurde.

	Allerdings kann auch die Gegenseite der Tolkien-Befürworter (darunter der Literaturwissenschaftler [[Patrick Curry]]) einige Argumente anführen, um den Rassismus-Vorwurf zu entkräften, etwa die Tatsache, dass [[Der Eine Ring]] letztlich nur vernichtet werden kann, ~~in dem~~ [[Menschen]], [[Elben]], [[Hobbits]] und [[Zwerge]] zusammenarbeiten. Gerade die "[[~~Gefährten~~]]~~" spiegeln~~ diesen Sachverhalt; hier sind ~~mehrere "~~Rassen" vereint und kämpfen gemeinsam gegen das Böse.		Allerdings kann auch die Gegenseite der Tolkien-Befürworter (darunter der Literaturwissenschaftler [[Patrick Curry]]) einige Argumente anführen, um den Rassismus-Vorwurf zu entkräften, etwa die Tatsache, dass der [[Der Eine Ring\|Eine Ring]] letztlich nur vernichtet werden kann, indem [[Menschen]], Elben, Hobbits und [[Zwerge]] zusammenarbeiten. Gerade die [[Gemeinschaft des Ringes]] spiegelt diesen Sachverhalt; hier sind Vertreter mehrerer Rassen vereint und kämpfen gemeinsam gegen das Böse.

	Aus den genannten Gründen ist es wichtig, die Debatte um rassistische Ansätze in Tolkiens Werk differenziert zu führen. Auf der einen Seite macht man es sich gewiss zu einfach, Tolkien Rassismus vorzuwerfen, gerade vor dem Hintergrund seiner dezidierten Ablehnung der Rassentheorie. Auf der anderen Seite darf man nicht vergessen, in welcher Zeit ~~der~~ 'Herr der Ringe' entstand und darf sich einer kritischen Betrachtung des Romans unter diesen Vorzeichen nicht gänzlich verwehren.		Aus den genannten Gründen ist es wichtig, die Debatte um rassistische Ansätze in Tolkiens Werk differenziert zu führen. Auf der einen Seite macht man es sich gewiss zu einfach, Tolkien Rassismus vorzuwerfen, gerade vor dem Hintergrund seiner dezidierten Ablehnung der Rassentheorie. Auf der anderen Seite darf man nicht vergessen, in welcher Zeit ''Der Herr der Ringe'' entstand und darf sich einer kritischen Betrachtung des Romans unter diesen Vorzeichen nicht gänzlich verwehren.

	==Weblinks==		==Weblinks==
	*[http://www.tolkiengesellschaft.de/v4/alleszutolkien/news/news20030103.shtml ''Dokumentation des Artikels von Dr. Stephen Shapiro auf der Webseite der Deutschen Tolkien Gesellschaft'']		*[http://www.tolkiengesellschaft.de/v4/alleszutolkien/news/news20030103.shtml Dokumentation des Artikels von Dr. Stephen Shapiro auf der Webseite der Deutschen Tolkien Gesellschaft]
	*[http://film.guardian.co.uk/lordoftherings/news/0,11016,852217,00.html ''Tolkienkritischer Artikel von John Yatt im Guardian, 2. Dezember 2002, anlässlich der Filmtrilogie]		*[http://film.guardian.co.uk/lordoftherings/news/0,11016,852217,00.html Tolkienkritischer Artikel von John Yatt im Guardian, 2. Dezember 2002, anlässlich der Filmtrilogie]
	*[http://www.polyoinos.de/tolk_stuff/currys.htm ''Über Patrik Currys Untersuchung "Defending Middle-Earth"'']		*[http://www.polyoinos.de/tolk_stuff/currys.htm Über Patrik Currys Untersuchung ''Defending Middle-Earth'']

	==Literatur==		==Literatur==
	*''~~Curry, Patrick:~~ Defending Middle-Earth. Tolkien: Myth and Modernity. New York: St. ~~MartinÂ´s~~ Press 1997.''		* Patrick Curry: ''Defending Middle-Earth. Tolkien: Myth and Modernity''. New York: St. Martin’s Press, 1997.
	*''Curry~~, Patrick~~: ~~Tolkien~~ and His Critics: A ~~Critique~~. ~~in:~~ Th. Honegger (Hrsg.): Root and Branch. 1999. ~~81-148~~.''		* Patrick Curry: „Tolkien and His Critics: A Critique“. Th. Honegger (Hrsg.): ''Root and Branch''. 1999. S. 81–148.
	*''Rearick~~, Anderson~~: ~~Why~~ is the Only Good Orc a Dead Orc? The Dark Face of Racism Examined in ~~Tolkien~~'~~s World, in:~~ Modern Fiction Studies, Issue 50.4 (2004), S. ~~861-874~~.		* Anderson Rearick: „Why is the Only Good Orc a Dead Orc? The Dark Face of Racism Examined in Tolkien’s World“. ''Modern Fiction Studies'', Issue 50.4 (2004). S. 861–874.
	*''Jovy~~, Michael~~: ~~Weiß~~ und blond und blauäugig. Eine Warnung vor Tolkiens 'Der Herr der Ringe'~~, in:~~ Die Zeit, ~~xx.~~ März 1980.		* Michael Jovy: „Weiß und blond und blauäugig. Eine Warnung vor Tolkiens ''Der Herr der Ringe''“. ''Die Zeit'', März 1980.
	*~~''Mièville,~~ China: ~~Mittelerde~~ trifft ~~Mittelengland~~. ~~in:~~ Magira - Jahrbuch zur Fantasy 2003, Marburg 2003, S. ~~165-170~~.		* China Miéville: „Mittelerde trifft Mittelengland“. ''Magira-Jahrbuch zur Fantasy 2003''. Marburg: 2003. S. 165–170.

	[[Kategorie:Tolkiens Umfeld]]		[[Kategorie:Tolkiens Umfeld]]

Cirdan am 6. Dezember 2008 um 17:45 Uhr

2008-12-06T17:45:47Z

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'''Rassismus''' ist eine ideologische Einstellung, bei der aufgrund äußerlicher Unterschiede zwischen Menschen - etwa der Hautfarbe, dem Körperbau und der Gesichtszüge - eine Wertung vorgenommen wird. Dabei werden die Menschen in verschiedene "Rassen" eingeteilt und zumeist die Höherwertigkeit der eigenen "Rasse" postuliert.
Die "Rassentheorie" fand vor allem im ausgehenden 19. Jahrhundert und im 20. Jahrhundert Anklang und infiltrierte Ethnologie, Kulturwissenschaft, Biologie und andere Wissenschaften. Im Nationalsozialismus diente sie als theoretische Grundlage, um Millionen von Menschen zu diffamieren, zu misshandeln und umzubringen.
Die "Rassentheorie" gilt heute als überholt, da sie wissenschaftlich nicht haltbar ist. Der Rassismus indessen hat sich als eine hartnäckige Ideologie erwiesen und führt immer wieder zu Auseinandersetzungen zwischen einzelnen Bevölkerungsgruppen.

==Kritikansätze==
Einige Kritiker entdecken in Tolkiens Werken, insbesonders in der Trilogie [[Der Herr der Ringe]], rassistische Ansätze, darunter der Literaturwissenschaftler [[Stephen Shapiro]], die Journalisten [[John Yatt]] und [[Michael Jovy]] und in jüngster Zeit der Fantasyautor [[China Miéville]]. Von J.R.R. Tolkien selbst sind jedoch keine rassistischen Äußerungen überliefert; der Vereinnahmung als "arischer Autor" durch den deutschen Verlag Rütten & Loening, der 1938 den "Kleinen Hobbit" übersetzen wollte, hat er sich vielmehr ausdrücklich verwahrt.

Dennoch werfen Tolkiens Romane die Frage auf, wieweit er von dem mitunter rassistischen Zeitgeist der 1920er-1940er Jahre unbewusst geprägt wurde. In der Tat teilt Tolkien das Personal seiner Romane in unterschiedliche "Rassen" ein, die sich klar durch äußere Merkmale, aber auch durch innere Charakterzüge unterscheiden. Während die [[Elben]] als überirdisch schöne, kulturell hochstehende Wesen beschrieben werden, stehen auf der anderen Seite die [[Orks]] als Vertreter eines hässlichen, niederträchtigen und brutalen Volks mit kannibalistischer Veranlagung. Dies erinnert an die klischeehafte Darstellung afrikanischer und indianischer Völker in Reiseberichten aus dem 16.-19. Jahrhundert. Hinzu kommt, dass die Orks letztlich degenerierte Elben sind, die durch "Züchtung" entstanden sind. Auch der "degenerierte Hobbit" Gollum erinnert in seiner Bösartigkeit, Niederträchtigkeit und Unterwürfigkeit sowie seinem "schleimigen Aussehen" an die damals üblichen Karikaturen von als minderwertig erachteten "Rassen" oder Völkern.

Es lässt sich nicht leugnen, dass Tolkiens Terminologie (Rassen, Züchtung) und seine eindeutige Gegenüberstellung guter und böser Rassen den Geist der 1930er und 1940er Jahren widerspiegeln, in denen der "Herr der Ringe" entstand. Damals wurden Theorien wie die Eugenik, "Rassenhygiene" und eine rassistisch determinierte Rassen- und Völkerkunde als Wissenschaft betrieben, und dies nicht allein in faschistischen Staaten. So ließe sich argumentieren, dass sich Tolkien den damals geführten Diskursen nicht gänzlich entziehen konnte und zumindest indirekt durch sie beeinflusst wurde.

Allerdings kann auch die Gegenseite der Tolkien-Befürworter (darunter der Literaturwissenschaftler [[Patrick Curry]]) einige Argumente anführen, um den Rassismus-Vorwurf zu entkräften, etwa die Tatsache, dass [[Der Eine Ring]] letztlich nur vernichtet werden kann, in dem [[Menschen]], [[Elben]], [[Hobbits]] und [[Zwerge]] zusammenarbeiten. Gerade die "[[Gefährten]]" spiegeln diesen Sachverhalt; hier sind mehrere "Rassen" vereint und kämpfen gemeinsam gegen das Böse.

Aus den genannten Gründen ist es wichtig, die Debatte um rassistische Ansätze in Tolkiens Werk differenziert zu führen. Auf der einen Seite macht man es sich gewiss zu einfach, Tolkien Rassismus vorzuwerfen, gerade vor dem Hintergrund seiner dezidierten Ablehnung der Rassentheorie. Auf der anderen Seite darf man nicht vergessen, in welcher Zeit der 'Herr der Ringe' entstand und darf sich einer kritischen Betrachtung des Romans unter diesen Vorzeichen nicht gänzlich verwehren.

==Weblinks==
*[http://www.tolkiengesellschaft.de/v4/alleszutolkien/news/news20030103.shtml ''Dokumentation des Artikels von Dr. Stephen Shapiro auf der Webseite der Deutschen Tolkien Gesellschaft'']
*[http://film.guardian.co.uk/lordoftherings/news/0,11016,852217,00.html ''Tolkienkritischer Artikel von John Yatt im Guardian, 2. Dezember 2002, anlässlich der Filmtrilogie]
*[http://www.polyoinos.de/tolk_stuff/currys.htm ''Über Patrik Currys Untersuchung "Defending Middle-Earth"'']

==Literatur==
*''Curry, Patrick: Defending Middle-Earth. Tolkien: Myth and Modernity. New York: St. MartinÂ´s Press 1997.''
*''Curry, Patrick: Tolkien and His Critics: A Critique. in: Th. Honegger (Hrsg.): Root and Branch. 1999. 81-148.''
*''Rearick, Anderson: Why is the Only Good Orc a Dead Orc? The Dark Face of Racism Examined in Tolkien's World, in: Modern Fiction Studies, Issue 50.4 (2004), S. 861-874.
*''Jovy, Michael: Weiß und blond und blauäugig. Eine Warnung vor Tolkiens 'Der Herr der Ringe', in: Die Zeit, xx. März 1980.
*''Mièville, China: Mittelerde trifft Mittelengland. in: Magira - Jahrbuch zur Fantasy 2003, Marburg 2003, S. 165-170.

[[Kategorie:Tolkiens Umfeld]]

Sinthoras am 16. Mai 2007 um 13:00 Uhr

2007-05-16T13:00:55Z

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'''Rassismus''' ist eine ideologische Einstellung, bei der aufgrund äußerlicher Unterschiede zwischen Menschen - etwa der Hautfarbe, dem Körperbau und der Gesichtszüge - eine Wertung vorgenommen wird. Dabei werden die Menschen in verschiedene "Rassen" eingeteilt und zumeist die Höherwertigkeit der eigenen "Rasse" postuliert.
Die "Rassentheorie" fand vor allem im ausgehenden 19. Jahrhundert und im 20. Jahrhundert Anklang und infiltrierte Ethnologie, Kulturwissenschaft, Biologie und andere Wissenschaften. Im Nationalsozialismus diente sie als theoretische Grundlage, um Millionen von Menschen zu diffamieren, zu mißhandeln und umzubringen.
Die "Rassentheorie" gilt heute als überholt, da sie wissenschaftlich nicht haltbar ist. Der Rassismus indessen hat sich als eine hartnäckige Ideologie erwiesen und führt immer wieder zu Auseinandersetzungen zwischen einzelnen Bevölkerungsgruppen.

==Kritikansätze==
Einige Kritiker entdecken in Tolkiens Werken, insbesonders in der Trilogie [[Der Herr der Ringe]], rassistische Ansätze, darunter der Literaturwissenschaftler [[Stephen Shapiro]], die Journalisten [[John Yatt]] und [[Michael Jovy]] und in jüngster Zeit der Fantasyautor [[China Miéville]]. Von J.R.R. Tolkien selbst sind jedoch keine rassistischen Äußerungen überliefert; der Vereinnahmung als "arischer Autor" durch den deutschen Verlag Rütten & Loening, der 1938 den "Kleinen Hobbit" übersetzen wollte, hat er sich vielmehr ausdrücklich verwahrt.

Dennoch werfen Tolkiens Romane die Frage auf, wieweit er von dem mitunter rassistischen Zeitgeist der 1920er-1940er Jahre unbewußt geprägt wurde. In der Tat teilt Tolkien das Personal seiner Romane in unterschiedliche "Rassen" ein, die sich klar durch äußere Merkmale, aber auch durch innere Charakterzüge unterscheiden. Während die [[Elben]] als überirdisch schöne, kulturell hochstehende Wesen beschrieben werden, stehen auf der anderen Seite die [[Orks]] als Vertreter eines häßlichen, niederträchtigen und brutalen Volks mit kannibalistischer Veranlagung. Dies erinnert an die klischeehafte Darstellung afrikanischer und indianischer Völker in Reiseberichten aus dem 16.-19. Jahrhundert. Hinzu kommt, daß die Orks letztlich degenerierte Elben sind, die durch "Züchtung" enstanden sind. Auch der "degenerierte Hobbit" Gollum erinnert in seiner Bösartigkeit, Niederträchtigkeit und Unterwürfigkeit sowie seinem "schleimigen Aussehen" an die damals üblichen Karikaturen von als minderwertig erachteten "Rassen" oder Völkern.

Es lässt sich nicht leugnen, dass Tolkiens Terminologie (Rassen, Züchtung) und seine eindeutige Gegenüberstellung guter und böser Rassen den Geist der 1930er und 1940er Jahren widerspiegeln, in denen der "Herr der Ringe" entstand. Damals wurden Theorien wie die Eugenik, "Rassenhygiene" und eine rassistisch determinierte Rassen- und Völkerkunde als Wissenschaft betrieben, und dies nicht allein in faschistischen Staaten. So ließe sich argumentieren, daß sich Tolkien den damals geführten Diskursen nicht gänzlich entziehen konnte und zumindest indirekt durch sie beeinflußt wurde.

Allerdings kann auch die Gegenseite der Tolkien-Befürworter (darunter der Literaturwissenschaftler [[Patrick Curry]]) einige Argumente anführen, um den Rassismus-Vorwurf zu entkräftigen, etwa die Tatsache, dass [[Der Eine Ring]] letztlich nur vernichtet werden kann, in dem [[Menschen]], [[Elben]], [[Hobbits]] und [[Zwerge]] zusammenarbeiten. Gerade die "Gefährten" spiegeln diesen Sachverhalt; hier sind mehrere "Rassen" vereint und kämpfen gemeinsam gegen das Böse.

Aus den genannten Gründen ist es wichtig, die Debatte um rassistische Ansätze in Tolkiens Werk differenziert zu führen. Auf der einen Seite macht man es sich gewiss zu einfach, Tolkien Rassismus vorzuwerfen, gerade vor dem Hintergrund seiner dezidierten Ablehnung der Rassentheorie. Auf der anderen Seite darf man nicht vergessen, in welcher Zeit der 'Herr der Ringe' entstand und darf sich einer kritischen Betrachtung des Romans unter diesen Vorzeichen nicht gänzlich verwehren.

==Weblinks==
*[http://www.tolkiengesellschaft.de/v4/alleszutolkien/news/news20030103.shtml ''Dokumentation des Artikels von Dr. Stephen Shapiro auf der Webseite der Tolkiengesellschaft'']
*[http://film.guardian.co.uk/lordoftherings/news/0,11016,852217,00.html ''Tolkienkritischer Artikel von John Yatt im Guardian, 2. Dezember 2002, anläßlich der Filmtrilogie]
*[http://www.polyoinos.de/tolk_stuff/currys.htm ''Über Patrik Currys Untersuchung "Defending Middle-Earth"'']

==Literatur==
*''Curry, Patrick: Defending Middle-Earth. Tolkien: Myth and Modernity. New York: St. MartinÂ´s Press 1997.''
*''Curry, Patrick: Tolkien and His Critics: A Critique. in: Th. Honegger (Hrsg.): Root and Branch. 1999. 81-148.''
*''Rearick, Anderson: Why is the Only Good Orc a Dead Orc? The Dark Face of Racism Examined in Tolkien's World, in: Modern Fiction Studies, Issue 50.4 (2004), S. 861-874.
*''Jovy, Michael: Weiß und blond und blauäugig. Eine Warnung vor Tolkiens 'Der Herr der Ringe', in: Die Zeit, xx. März 1980.
*''Mièville, China: Mittelerde trifft Mittelengland. in: Magira - Jahrbuch zur Fantasy 2003, Marburg 2003, S. 165-170.

[[Kategorie:Tolkiens Umfeld]]

Chinmoku: /* Kritikansätze */

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Kritikansätze

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	Dennoch werfen Tolkiens Romane die Frage auf, wieweit er von dem mitunter rassistischen Zeitgeist der 1920er-1940er Jahre unbewußt geprägt wurde. In der Tat teilt Tolkien das Personal seiner Romane in unterschiedliche "Rassen" ein, die sich klar durch äußere Merkmale, aber auch durch innere Charakterzüge unterscheiden. Während die [[Elben]] als überirdisch schöne, kulturell hochstehende Wesen beschrieben werden, stehen auf der anderen Seite die [[Orks]] als Vertreter eines häßlichen, niederträchtigen und brutalen Volks mit kannibalistischer Veranlagung. Dies erinnert an die klischeehafte Darstellung afrikanischer und indianischer Völker in Reiseberichten aus dem 16.-19. Jahrhundert. Hinzu kommt, daß die Orks letztlich degenerierte Elben sind, die durch "Züchtung" enstanden sind. Auch der "degenerierte Hobbit" Gollum erinnert in seiner Bösartigkeit, Niederträchtigkeit und Unterwürfigkeit sowie seinem "schleimigen Aussehen" an die damals üblichen Karikaturen von als minderwertig erachteten "Rassen" oder Völkern.		Dennoch werfen Tolkiens Romane die Frage auf, wieweit er von dem mitunter rassistischen Zeitgeist der 1920er-1940er Jahre unbewußt geprägt wurde. In der Tat teilt Tolkien das Personal seiner Romane in unterschiedliche "Rassen" ein, die sich klar durch äußere Merkmale, aber auch durch innere Charakterzüge unterscheiden. Während die [[Elben]] als überirdisch schöne, kulturell hochstehende Wesen beschrieben werden, stehen auf der anderen Seite die [[Orks]] als Vertreter eines häßlichen, niederträchtigen und brutalen Volks mit kannibalistischer Veranlagung. Dies erinnert an die klischeehafte Darstellung afrikanischer und indianischer Völker in Reiseberichten aus dem 16.-19. Jahrhundert. Hinzu kommt, daß die Orks letztlich degenerierte Elben sind, die durch "Züchtung" enstanden sind. Auch der "degenerierte Hobbit" Gollum erinnert in seiner Bösartigkeit, Niederträchtigkeit und Unterwürfigkeit sowie seinem "schleimigen Aussehen" an die damals üblichen Karikaturen von als minderwertig erachteten "Rassen" oder Völkern.

	Es lässt es sich nicht leugnen, dass Tolkiens Terminologie (Rassen, Züchtung) und seine eindeutige Gegenüberstellung guter und böser Rassen den Geist der 1930er und 1940er Jahren widerspiegeln, in denen der "Herr der Ringe" entstand. Damals wurden Theorien wie die Eugenik, "Rassenhygiene" und eine rassistisch determinierte Rassen- und Völkerkunde als Wissenschaft betrieben, und dies nicht allein in faschistischen Staaten. So ließe sich argumentieren, daß sich Tolkien den damals geführten Diskursen nicht gänzlich entziehen konnte und zumindest indirekt durch sie beeinflußt wurde.		Es lässt sich nicht leugnen, dass Tolkiens Terminologie (Rassen, Züchtung) und seine eindeutige Gegenüberstellung guter und böser Rassen den Geist der 1930er und 1940er Jahren widerspiegeln, in denen der "Herr der Ringe" entstand. Damals wurden Theorien wie die Eugenik, "Rassenhygiene" und eine rassistisch determinierte Rassen- und Völkerkunde als Wissenschaft betrieben, und dies nicht allein in faschistischen Staaten. So ließe sich argumentieren, daß sich Tolkien den damals geführten Diskursen nicht gänzlich entziehen konnte und zumindest indirekt durch sie beeinflußt wurde.

	Allerdings kann auch die Gegenseite der Tolkien-Befürworter (darunter der Literaturwissenschaftler [[Patrick Curry]]) einige Argumente anführen, um den Rassismus-Vorwurf zu entkräftigen, etwa die Tatsache, dass [[Der Eine Ring]] letztlich nur vernichtet werden kann, in dem [[Menschen]], [[Elben]], [[Hobbits]] und [[Zwerge]] zusammenarbeiten. Gerade die "Gefährten" spiegeln diesen Sachverhalt; hier sind mehrere "Rassen" vereint und kämpfen gemeinsam gegen das Böse.		Allerdings kann auch die Gegenseite der Tolkien-Befürworter (darunter der Literaturwissenschaftler [[Patrick Curry]]) einige Argumente anführen, um den Rassismus-Vorwurf zu entkräftigen, etwa die Tatsache, dass [[Der Eine Ring]] letztlich nur vernichtet werden kann, in dem [[Menschen]], [[Elben]], [[Hobbits]] und [[Zwerge]] zusammenarbeiten. Gerade die "Gefährten" spiegeln diesen Sachverhalt; hier sind mehrere "Rassen" vereint und kämpfen gemeinsam gegen das Böse.